河北专接本公共课政治考试大纲2020

　　政治(公共课)考试说明

　　Ⅰ. . 课程简介

　　一、内容概述与总要求

　　1.考试内容包括：马克思主义哲学原理、中国特色社会主义理论体系概论，以及部分重大时事。

　　2.马克思主义哲学原理部分，主要考查学生掌握辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理、马克思主义哲学中国化理论成果的状况、树立马克思主义哲学思维的实际水平，以及运用马克思主义哲学原理分析和解决现实问题的能力。重点是辩证法和历史观部分。

　　3.中国特色社会主义理论体系概论部分，主要考查学生对中国特色社会主义理论体系的形成发展、主要内容和精神实质的理解和掌握情况，对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的认识情况，以及运用有关理论分析和解决实际问题的能力。

　　4.时事部分，主要考查学生对国内外重大事件的了解情况和分析辨别能力。

　　5.对各知识点的评价要求，区分为了解、理解和掌握三个层次。

　　了解：要求考生知道有关内容并准确再现;

　　理解：要求考生理解有关知识并加以解释;

　　掌握：要求考生理解和掌握有关知识并能运用它分析问题、解决问题。

　　二、考试形式与试卷结构

　　1.考试主要考查考生对基本知识的掌握情况和分析问题、解决问题的能力。知识性试题(含时

　　事)占 40%，能力性试题占 60%。

　　2.考试采取闭卷形式，时间 60 分钟，满分 100 分。考试题型包括单项选择题(30 分)、多项

　　选择题(10 分)、论述题(18 分)和材料分析题(42 分)。

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　　Ⅱ . 知识要点与考核要求

　　马克思主义哲学原理

　　第一章 马克思主义哲学概要

　　第一节 哲学和哲学基本问题

　　一、哲学是世界观和方法论的统一

　　1.哲学(理解)

　　哲学是理论化、系统化的世界观。是关于自然、社会、思维最一般规律的学问。是从整体上把握世界、人与世界的关系的学问。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。世界观并不就是哲学。

　　2.哲学与方法论(掌握)

　　把世界观运用于分析问题和解决问题，就是方法论。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。哲学既描述和解释世界，又指导人们的认识和实践。所以说哲学又是方法论。有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是系统化的世界观和方法论的统一。

　　3.哲学的研究对象(了解)

　　哲学的研究对象是世界的本质、普遍规律以及人与世界的关系。

　　4.哲学是文明的活的灵魂。哲学表现为一种民族精神的传统，一种内在凝聚力，一种人生境界，同时又是文化的一种形态。作为一种文化，哲学有精华与糟粕之分。对待哲学传统既不能采取虚无主义，也不能采取复古主义。(理解)

　　二、哲学基本问题

　　1.思维和存在的关系问题是哲学基本问题(了解)

　　哲学基本问题是思维和存在的关系问题。恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”

　　2.哲学基本问题的内容(理解)

　　包括两个方面的内容：第一，思维和存在何者为第一性的问题，即意识和物质究竟谁是世界的本原?第二，思维和存在是否具有同一性的问题，即思维能否认识或正确认识存在的问题。前者属于本体论问题，后者属于认识论范畴。

　　3.哲学基本问题的意义(了解)

　　理论意义：为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导线索，为划分哲学中的基本派别确定了科学标准。

　　实践意义：世界上的物质现象和精神现象、人的一切活动都包含认识世界、改造世界这两个基本方面，其实质都是在认识和处理思维和存在的关系问题。

　　三、哲学派别

　　1.唯物主义和唯心主义(了解)

　　根据对思维和存在何为第一性问题的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。凡是认为存在(物质)第一性、思维(精神)第二性的哲学观点就是唯物主义;凡是主张思维(精神)第一性、存在(物质)第二性的哲学观点就是唯心主义。唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。

　　(1)唯物主义

　　唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义(如古希腊、古罗马的唯物主义，以及中国古代唯物主义);近代形而上学唯物主义或机械唯物主义(如 16、17 世纪英国唯物主义，18 世纪法国唯物主义和 18 世纪德国费尔巴哈的唯物主义);现代科学形态的唯物主义，即马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义。

　　旧唯物主义的成就：旧唯物主义是在和唯心主义的斗争中发展起来的，它以科学反对迷信，在反对以宗教神学为精神支柱的封建统治的斗争中发挥了重要作用，成为资产阶级政治革命的先导，起到了促进历史前进的作用。

　　旧唯物主义的两大根本缺陷：一是没有把唯物主义世界观贯彻到底，在历史观上仍然是唯心主义的，具体表现为英雄史观和天命史观;二是不懂得辩证法，长期为形而上学所束缚，把世界看成是凝固不变的，否认世界是由内在矛盾引起的自己运动、变化、发展的过程。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义克服了旧唯物主义的局限性，是科学的、完备的唯物主义。

　　(2)唯心主义

　　唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义认为，个人的主观精神是世界的本原，即世界是个人感觉、意识、思想、意志的产物。客观唯心主义认为，某种客观的精神先于物质世界而存在，物质世界是这种客观精神的产物、外化或表现。

　　2.辩证法与形而上学(掌握)

　　辩证法和形而上学是围绕着如何理解世界的存在状态，以及用什么样的思维方法来把握世界形成的。它们不独立自存，始终与唯物主义和唯心主义两大派别相互结合。辩证法认为世界是联系、变化和发展的，事物发展的动力是事物的内部矛盾;形而上学则以孤立、静止和僵死的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。

　　四、哲学的党性问题(了解)

　　哲学是有党性的。哲学的党性指哲学上唯物主义和唯心主义的对立和斗争。形形色色的哲学派别就其本质而言，分别归属于唯物主义或唯心主义两个阵营、两个派别。这就是哲学的派性或党性。在阶级社会中，哲学都是为一定阶级的利益服务的。无产阶级坚持哲学的党性原则，就是要自觉站在唯物主义和辩证法的立场上，坚持实事求是的思想路线，反对各种形式的唯心主义和形而上学。

　　第二节 马克思主义哲学

　　马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。它是科学的世界观和方法论，它的产生标志着人类哲学思维已进入了一个崭新的阶段，是哲学史上的伟大革命。

　　一、马克思主义哲学的产生

　　1.马克思主义哲学产生的历史条件(了解)

　　在 19 世纪 40 年代的欧洲，资本主义社会矛盾激化，无产阶级同资产阶级的冲突日益尖锐，为马克思主义哲学的产生提供了社会实践的基础和阶级条件。

　　2.马克思主义哲学产生的科学基础(了解)

　　自然科学的新发现为马克思主义哲学的产生提供了科学基础。细胞学、能量守恒和转化定律、进化论的发现冲击了自然界绝对不变的形而上学的观点，为马克思主义哲学提供了强有力的自然科

　　学论证。

　　3.马克思主义哲学的理论来源(理解)

　　德国古典哲学为马克思主义哲学的产生作了理论准备。费尔巴哈哲学的“基本内核”——唯物论，黑格尔哲学的“合理内核”——辩证法，是马克思主义哲学产生的直接理论源泉。

　　马克思主义哲学是对当时欧洲自然科学和社会科学优秀成果的概括和总结，是对人类哲学思维中唯物主义和辩证法思想发展的积极成果的继承。

　　4.马克思主义哲学产生的历史意义(理解)

　　(1)马克思主义哲学是无产阶级的革命的思想体系，是科学的世界观和人生观，是指导人生的科学理论，是认识世界和改造世界的伟大工具。

　　(2)历史唯物主义的产生宣告了历史唯心主义的彻底破产;实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一;使社会主义从空想变为科学;为具体的社会研究工作提供了科学的世界观和方法论;对无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策，以及帮助人们树立共产主义信念都具有重大的指导意义。

　　二、马克思主义哲学的特征(掌握)

　　马克思主义哲学的根本特征是以实践性为基础的科学性和革命性的统一。

　　1.实践性

　　实践性是马克思主义哲学最主要、最显著的特征。马克思和恩格斯首次把科学的实践观引入哲学，把实践作为哲学的基本范畴，作为自己全部理论的基础。哲学不仅要解释世界，更重要的是改变世界，主张理论要为实践服务。

　　2.科学性

　　马克思主义哲学在理论内容上具有客观真理性，在逻辑形式上具有严密性和完整性。它在实践中接受检验，并不断丰富和发展，具有严格的科学性。

　　3.革命性

　　马克思主义哲学公开申明自己是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级利益的哲学表现，是为无产阶级和广大劳动群众的利益服务的，指明了无产阶级的历史使命。

　　三、马克思主义哲学的中国化(理解)

　　马克思主义哲学中国化不仅由马克思主义哲学的本性决定，同时也取决于中国的现实要求。中国人民选择马克思主义哲学是历史的必然。根据时代的需要应用马克思主义哲学基本原理去解决自己国家面临的问题，是中国共产党人对马克思主义哲学的丰富和发展。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃及其理论成果就是毛泽东思想。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义哲学同中国传统哲学相结合的理论典范，《正确处理人民内部矛盾》、《论十大关系》是对中国社会主义建设经验的哲学总结，《反对本本主义》、《中国革命战争胡战略问题》、《论持久战》则闪耀着创造性的唯物辩证法的光辉。

　　马克思主义中国化的第二次历史性飞跃及其理论成果是中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。党的十八大以来，习近平提出了一系列治国理政重要方略和战略布局，开拓了马克思主义发展的新境界，是中国特色社会主义理论体系的最新成果。